काश्मीर पुस्तक बंदीचे स्पष्टीकरण, हायकोर्टाने एलजी प्रशासनाला केंद्राला सांगितले

श्रीनगर: जम्मू आणि काश्मीर उच्च न्यायालयाने केंद्रशासित प्रदेश प्रशासन आणि केंद्राला काश्मीरशी संबंधित 25 पुस्तकांवर बंदी घालण्यास आव्हान देणाऱ्या याचिकांवर उत्तर देण्यासाठी तीन महिन्यांची मुदत दिली आहे, असे अतिरिक्त महाधिवक्ता-जनरल (एजी) कार्यालयातील एका अधिकाऱ्याने सांगितले.या वर्षी 5 ऑगस्ट रोजी कलम 370 रद्द करण्याच्या सहाव्या वर्धापनदिनानिमित्त लेफ्टनंट-गव्हर्नर (एलजी) मनोज सिन्हा यांच्या नेतृत्वाखाली गृह विभागाने ही बंदी घातली होती, या आदेशाने पुस्तकांनी “खोटी कथा” आणि “अलिप्ततावाद” यांना प्रोत्साहन दिले होते. सीएम ओमर अब्दुल्ला यांचे निवडून आलेले सरकार या खटल्याचा पक्षकार नाही कारण त्यांनी आदेश जारी केला नाही.बुकर पारितोषिक विजेत्या अरुंधती रॉय यांच्या आझादीसह पुस्तकांवरील बारला आव्हान देणाऱ्या याचिकांवर सुनावणी करण्यासाठी हायकोर्टाने तीन न्यायाधीशांच्या पूर्ण खंडपीठाची स्थापना केली आहे. हायकोर्टाने एलजी सिन्हा यांच्या नेतृत्वाखालील प्रशासन आणि केंद्राला 11 फेब्रुवारी 2026 पर्यंत उत्तरे दाखल करण्याचे निर्देश दिले आहेत. यूटी अधिकाऱ्यांनी या पुस्तकांवर बंदी घालण्याचे कारण स्पष्ट करणे अपेक्षित आहे, त्यातील अनेक पुस्तके पोलिसांनी दुकानांवर टाकलेल्या छाप्यांमध्ये जप्त केली आहेत.पत्रकार डेव्हिड देवदास, सीपीआय(एम)चे मोहम्मद युसूफ तारिगामी, निवृत्त एअर व्हाइस मार्शल कपिल काक, अधिवक्ता शाकीर शाबीर आणि इतरांनी दाखल केलेल्या याचिकांमध्ये असे म्हटले आहे की बंदी भाषण स्वातंत्र्याच्या घटनात्मक हमींचे उल्लंघन करते. त्यांनी CrPC च्या कलम 95 नुसार अशी पुस्तके जप्त करण्याच्या गृह विभागाच्या अधिसूचनेला आव्हान दिले आहे.तारिक अली आणि पंकज मिश्रा यांच्या काश्मीर: द केस फॉर फ्रीडम; स्टीफन पी. कोहेन लिखित दहशतवादाचा सामना, ख्रिस्तोफर स्नेडन लिखित स्वतंत्र काश्मीर, सीमा काझी लिखित लोकशाही आणि राष्ट्र यांच्यातील संघर्ष, सुमंत्र बोस लिखित भूभाग, पत्रकार आणि लेखक डेव्हिड देवदास लिखित भविष्यातील शोध, एक विघटित राज्य: द अनटोल्ड स्टोरी ऑफ काश्मीर आफ्टर आर्टिकल 370 आणि अनुराधा भाजवाल यांनी कश्मीरचे अनुराधा भाज यांनी केले.गृह विभागाच्या बंदी आदेशात “विश्वसनीय बुद्धिमत्ता” उद्धृत केली आहे की हिंसा आणि दहशतवादात तरुणांच्या सहभागामागील एक महत्त्वाचा चालक “खोट्या कथा आणि फुटीरतावादी साहित्याचा पद्धतशीर प्रसार, अनेकदा ऐतिहासिक किंवा राजकीय भाष्य म्हणून वेशात” होता.